Życie Wieczne

Piotr-246 · Gość

"Nie może się tedy wątpić/ że pierwotny Syryiski lubo z Żydowska Arameyski ięzyk nastarszy iest. Pierwotny mówię/ bo dziśieyszy Syreyski/ szczero chaldeyski iest/ dopiero tam za czasów Nabogdonozora w prowadzony. Gdźie się od mieysca tylko zowie Syryiskiem"

"Jż ieżeli Scythowie świat zrazu osadzali/ tedyć osadzony gdźieszkolwiek po świećie ich Naród/ bez wątpienia swym ięzykiem Scythyckiem abo Słowieńskiem wszędy gadać muśiał/ póki go nie wygrecznił na Greczyznę/ abo nie wyłacnił na Łaćinę/ abo iakokolwiek inaczey nie wyforemnił."

Piotr-246 · Gość

"Ztądże w Bibliey pełno mamy przyczyn/ dla których komu iakie imię było dane/ abo co przezwanego: iako ono Genesis 10."

"To abowiem za fundament wźiąwszy/ iawno iest że y w samych słowach dobrze zrozumianych/ dyszy niemal wszystka prawda Jstoryey/ abo istotney rzeczy/ iako się/ co/ y kiedy dźiało na świećie."

"Z pomienionych słów Moyżeszowych/ znać że przy wieży Babel/ pierwotne słowa nie były zagubione/ ale tylko gęba ludzka popsowana."

Piotr-246 · Gość

"Wied abo wiadomość imion/ co które prawdźiwie ma znaczyć."

"Moyzesz in Genesi, także Jzaiasz/ Jeremiasz/ Ezechiel/ Daniel/ Jan S. in Apocalipsi, y wiele inszych/ nie tylko Prorokami byli/ ale też oraz y Historykami Bożemi."

"Zaczym nie iest nic przećiwko Doktorom Swiętym/ y Duchownemu ich wykładowi/ on w cale zaniechawszy/ niektóre mieysca Pism Swiętych/ według litery po Jstorycku wykładać."

Piotr-246 · Gość

"Bo przodkowie naśi żadney potrzeby nie mieli cokolwiek zmyślać/ będąc pełnemi wszelkiey chluby: tak starożytnośći rodzaiu od Scytha lubo Setha syna Jadamowego/ iako też zacnośći Slachectwa od Polacha pierwszego/ syna Japhetowego: Nuż góry nad wszystkiemi Narodami (które im od pięćsetnego sześćdźieśiątego roku po stworzeniu świata iako Trogus uczy zawsze hołdowały) y tak wielkiey pobożnośći/ że ich wszyscy starzy z Homerem zwali iustissimos & sanctissimos viros"

"Ani tedy potrzeba kiedy było Przodkom naszym cokolwiek zmyślać/ ani też mogą być o to światu podeyrzani: poniewasz wszystka starożytność zowie ich simplicissimos & pijssimos viros."

"Zaczym pospolity głos Narodu naszego/ godnieyszy iest wiary nad wszystkich inszych/ którzy z iawnych baiek początki swe pokazuią: tak iż po Piśmie Bożym/ nie może być większe nad ich głosem dowodzenie."

Piotr-246 · Gość

Fragmenty:

Jeżeli różni różnie piszą y wykładaią: Czemu po naszemu nie pisać y wykładać?

Łaćińskie Adam
Chaldeyskie Odom
Arabskie Adamo
Słowieńskie Jadam

Seth
Sith
Scit.
Sczyt

Enos
Anuś
Anos
Panosz

Malaleel
Mahlalail
Mahloloil
Mola-leł

Mathusale
Matuśialach
Matuscialach
Matu-śćiałoch

Piotr-246 · Gość

Adam (Jadam):

"Naprzód o Jadamie uważyć potrzeba/ iż między inszemi imionami Bożemi/ iest też iedno iestnośći Boskiey Ja abo jaus iakoby Egus, którem się nazwał mówiąc Exo. 3. Ego sum qui sum. Ztądże Jadam właśnie wykłada się Egi dabo, iakoby dźiedźic obietnic Boga który się nazwał Ja iestem który iestem: to iest nie odkogo inszego iestność maiący/ ieno sam odśiebie. Którego wykładu potwierdza ono Dawidowe Psal. 8. Omnia subiecisti sub pedibus eius. Jż iednak daleko większe rzeczy miał od Boga niżeli wźiął/ to iest Niebo do którego człowiek stworzony/ dla tego nie nazwał go Bóg Jadał/ ale in futuro Jadam/ iakoby Dei dabo/ który się zowie jaus abo Egus."

Abel (Ubeł):

"Ubeła wykład iawny iest bez wywodu/ bo wiemy że Ubeł gdy go Kain zabił."

Set (Sczyt):

Sczyth zaś coby beło nikomu nie tayno; przyczyna iednak dania mu tego imienia beła/ iż odniego wystawionego na czoło Jadamowe Panowanie w Raiu poczęte Sczythickiem zwano/ y potomki iego iako nazacnieysze na świećie Synami Bożemi.

Enos (Panosz)

"Panosza także wykład/ sam z śiebie iawny iest/ iż był Synem Sczyta pierwszego po Jadamie Pana świata/ y Sukcessorem iego.

Malaleel (Mola-leł)

"Molaleł dla tego tak beł rzeczony/ że pierwszy na świećie Kainiany podbił/ którzy iako mol wszystek Naród ludzki psowali. Za co iż nieśmiertelny chwały nabeł/ ztądże to imię Laus aeterna wykładaią."

Mathusale (Matu-śćiałoch)

"Mathuśćiałoch zaś/ ztąd beł tak przezwany że Kainiany wyśiekł/ którzy przed Potopem długiemy woynami świat mąćili/ ztądże go wykładaią/ Mittens mortem, abo Apostolus mortis."

Piotr-246 · Gość

"Ztądże Królów Polskich słusznie zowią Patres Regum, to iest Oycami Królów; który tytuł Carolus V. przyznał Zygmuntowi Kaźmierzowi in Conuentu Augustano, roku 1548 iako pisze Warszewicki."

Piotr-246 · Gość

"Bo iako się pokazało/ wszytka starożytność w ten że sens świadczy/ że się Scythowie przez długie czasy z Egypcyanami uganiali/ sprzeczaiąc się któryby z ich narodów był starszy: póty aż wywody Scythyckie przemogły."